Немного) с опозданием. но решила таки утащить)
1 АВГУСТА
После публикации этой картинки меня попросили рассказать об этом времени и, наверное, хоть в двух словах, но надо попробовать это сделать.
Я не отношусь, по факту, ни к какой языческой форме структурированной религии или системы взглядов. Ничего из того, что я читала не вызывало во мне отклика (так чтобы принять весь комплекс, или хотя бы большую его часть). И праздники, в разное время, или ощущались, или не ощущались. Иногда ощущения совпадали с тем, что пишут о празднике виккане, кельтские или северные язычники, иногда нет. И со временем я перестала ориентироваться на описанные взгляды и шла по пути, который сам возникал передо мной.
Именно так, я пришла к тому, что 1 августа (иногда это целый период вокруг этой даты) это время «хождения за море» и связано оно с Мананнаном (в большей степени, и для меня).
- Да, это время «первого урожая» и богов созревших Хлебов. Это время Фрейра в его плодородном и хозяйственном аспекте.
- И да, это время Луга Многоискусного, особенно, если идти глубоко в древность и вспоминать Кром Дува и Кайлех (об этом писала в прошлом году Анна Ласомбра в ☙ Кромлех на холме ❧).
Но в большей мере это время, когда открываются пути Туда и Оттуда.
Это время когда можно получить инициацию, обрести знание, которое содержится только Там. Это время когда боги забирают избранных на другую сторону, открывают им важное, наделяют силой и возвращают назад, тем самым «переплавляя» дух человека для грядущих дел.Тот, кто возвращается не просто приходит с подарками. Он не просто «побывал там и увидел диковинный мир». Он возвращается другим, чтобы Тут действовать иначе. С большими знаниями. С иным пониманием. С иными силами.
Так в мифе Мананнан, «ведет короля Кормака в Другой Мир, за талисманами королевской власти (точно так же бог Луг некогда водил туда деда Кормака – великого короля Кона Ста Битв)».
Мананнан напрямую связан с переходами из мира в мир. Море и туман его стихия. Последний из пятой семьи знак огама, который замыкает весь ряд, и называется или Буком или Морем, также отражает эти свойства. Уйти за черту, вернуться со знанием и сохранить его, передать другим (людям и поколениям).
Также примечательно, что в календарях древности, это время также связано с морем и океаном.
- В древнеримском календаре конец июльского месяца (а они были лунными и подвижными, помним об этом) отмечен Нептуналиями в честь Нептуна и его жены Фуррины, богини пресных источников.
- В Древнегреческом календаре это же время Панафиней (Больших и Малых), в честь Афины, которая каждый месяц чествуется, как Тритогенея (и здесь тоже, на мой взгляд, не случайна связь с Океаном и водой — об этом я писала здесь с разделе античных календарей).
- В славянском природном календаре, по нашим наблюдениям, последние 10 дней месяца также связаны с водной стихией.
Но все это я узнала значительно позднее, чем обнаружила связь Мананнана со временем около 1 августа.
И да, это время Трикстеров, в некотором роде. Всех Путешественников и, иногда, шаманов. Тех, кто ходит за черту и приносит знание.
- В современном язычестве это время поворота к осени (чтобы в следующий праздник отметить Осеннее Равноденствие).
- В китайском календаре в первую неделю августа начинается сезон «Становление осени» и именно в это время — с 1 по 7 августа — даже у нас (в Украине) я замечаю как в один день утренняя температура становится осенней, несмотря на то какой бы сильной ни была жара на протяжении дня.
По утрам, когда выпадают росы… Когда на землю опускаются туманы, которые потом развеет солнце… Когда ночь сменяется днем… В это переходное время, уже слышится Мудрая Осень, которая возвращает нас к Знаниям. Ведь раньше или позже (в древности и настоящем) именно осенью человек завершает отдых, работы в поле и саду, и возвращается к учебе и более нематериальным делам.
Так что для меня 1 августа — это Канун Осени, Время Мананнана и Переходов.
P.S. Как вы уже могли заметить, я не связываю этот праздник с женскими божествами. Я не чувствую в этом времени выраженной «женской полярности» даже при всех темах урожая и плодоношения. Для меня этот период «Про Него» и все вариации и аспекты времени преломляются именно через этот полюс.
Немного личных наблюдений. Примерно за 2 недели до августовской даты отчетливо шло время сбора урожая. причем урожая зерновых. Вне зависимости от реального положения дел, боги жатвы присутствовали в своей активной форме, в форме наблюдателей. в форме готовящихся к уходу..я наблюдала эти три формы. возможно было что то еще.
Я не заметила. что бы было превалирование женских или мужских божеств. но в вопросе о августе и днях вокруг новолуния — это однозначно мужские боги.
После публикации этой картинки меня попросили рассказать об этом времени и, наверное, хоть в двух словах, но надо попробовать это сделать.
Я не отношусь, по факту, ни к какой языческой форме структурированной религии или системы взглядов. Ничего из того, что я читала не вызывало во мне отклика (так чтобы принять весь комплекс, или хотя бы большую его часть). И праздники, в разное время, или ощущались, или не ощущались. Иногда ощущения совпадали с тем, что пишут о празднике виккане, кельтские или северные язычники, иногда нет. И со временем я перестала ориентироваться на описанные взгляды и шла по пути, который сам возникал передо мной.
Именно так, я пришла к тому, что 1 августа (иногда это целый период вокруг этой даты) это время «хождения за море» и связано оно с Мананнаном (в большей степени, и для меня).
- Да, это время «первого урожая» и богов созревших Хлебов. Это время Фрейра в его плодородном…
View original post ещё 520 слов
Grey Alder 