Пчела и Медведь, гром и молнии

Пчела, пчелка, пчелочка (бчела, бжела от жужжать, бучать), насекомое Арis mellifera, медовая пчела, медуница; у пчеловодов, муха. В.Даль. У названия пчелы исторически тот же корень, что и в слове бык (давным-давно считали, что пчела также бучит, как и бык!). Восемь веков назад это слово произносилось не так, как сегодня, а именно: бучела, а писалось так:... Читать далее →

Календарь февраля, начало

Второй лунный месяц после зимнего солнцеворота ,считался самым опасным- лютым, Лютый он и сейчас на Украине. Зима еще не ушла ,да и весна еще не пришла.,но именно в это время в домах и подворье было много малышей .Это период когда им самым маленьким и слабым нужна была помощь и защита не только семьи, рода,но и... Читать далее →

Образ медведя в славянской мифологии

  Одним из самых могущественных и таинственных животных славянских мифов, безусловно, является медведь.. Известно, что у южных народов царем зверей всегда был лев, в то время, как у наших предков в зверином мире царствовал медведь. Он — славянский хозяин леса, покровитель охоты и рыбалки. Особенность медведей впадать в зимнюю спячку (на Воздвижение) и пробуждаться весной... Читать далее →

Образ медведя в фольклоре

Фрагменты статьи Ханджани Лейлы и  Паям Бахрамияна У многих народов распространено представление, что медведь прежде был небесным существом, наделённым божественными качествами, но позже спущен небесным богом на землю то ли за за ослушание,толи за попытку испугать бога,либо чтобы карать грешников (в ряде традиций считалось, что задранный медведем человек — грешник; когда убитым оказывался медведь, верили,... Читать далее →

В. А. Буров О семантике каменных лабиринтов севера (начало)

Каменным лабиринтам Русского Севера III—I тыс. до н.э. посвящена достаточно обширная литература. Исследователи подробно описали данные памятники, проследили историю их изучения, провели первичную каталогизацию и классификацию, обсудили вопросы датировки, принадлежности и функционального назначения сооружений. Каменные лабиринты Русского Севера были вписаны в круг древностей Северной Европы. Отмечено, что на территории Карелии, Кольского полуострова, а также Финляндии,... Читать далее →

В. А. Буров О семантике каменных лабиринтов севера (продолжение)

Горячие камни» - это так называемые каменные груды, или каменные курганы с трупосожжениями, зафиксированные и частично раскопанные археологами рядом с каменными лабиринтами. «Сотканный покров из червей и змей подземных» - это то, что ранее мы определяли для лабиринтов как клубок застывших в камне змей (рис. 2, / ) . Червь - синоним змеи, ее презрительное... Читать далее →

Тотемное животное медведь у разных народов

Этот зверь пользовался большим почетом у народов Северной Америки. Считалось, что он был предком человека (отчасти из-за его способности передвигаться на двух ногах). Также  культ культ был связан  с шаманизмом — шаман мог призывать дух медведя и общаться с ним для решения определенных задач племени. В тотемном календаре северных индейцев бурый медведь покровительствует людям, рожденным с... Читать далее →

Е. В. Мозоль Сравнительный анализ культов волка и медведя в древнерусской языческой традиции

я текст несколько видоизменила,поменяв абзацы местами )) Системный, генетический и сравнительно- исторический методы при анализе культов волка и медведя позволили ввести объективные критерии в исследование их происхождения и развития. Продолжая индоевропейскую по происхождению традицию, культы этих животных на Руси отражали две противоположные сферы бытия. Культ волка воплощал активное, агрессивное начало и был связан с воинами,... Читать далее →

Леди и Медведи

Статуэтки женщин и медведя с острова Рэбун, охотская культура, Хоккайдо Культ медведя был распространен у народов Дальнего Востока, многие из которых, считали его своим предком. При раскопках стоянок Охотской культуры на Хоккайдо была отмечена череда находок женских статуэток и медвежьих фигурок, которые залегали вместе. Это отражало древнюю культовую связь женщины и медведя. Охотская культура -... Читать далее →

Медвежий праздник Айнов в сследованиях Б.О.Пилсудского

Как то очень уж зацепила тема с медведями, так что в догонку :Б.О.Пилсудский как исследователь сахалинских айнов. Дальневосточное этнографическое наследие Б.О.Пилсудского, известного в евразийских и американских научных кругах как собирателя и исследователя народов тихоокеанского региона, представляет большую ценность для изучения истории, этнографии и фольклора, прежде всего айнов, нивхов, ороков, а также тунгусоязычных народов Амура (нанайцев,... Читать далее →

Создайте бесплатный сайт или блог на WordPress.com. Тема: Baskerville 2, автор: Anders Noren.

Вверх ↑

Создайте свой веб-сайт на WordPress.com
Начало работы