Ахилл-мертвец?

Шауб [Шауб, 2002, 1], упоминая о связи топонима Мирмекия с упомянутым у Гомера племенем мирмидонян (т.е. «муравьиных людей», предводителем которых был Ахилл), справедливо указывает на то, что муравьи в мифопоэтической традиции имеют хтоническую природу, связаны с нижним миром, с царством смерти. Захарова [Захарова, 2004] подчеркивает в связи с этим, что в «Илиаде» Ахилл неоднократно именуется... Читать далее →

Супруга/мать Ахилла – владычица подземного царства

  Плита из белого мрамора спосвящением Ахиллу Понтиарху.Березань. I-II вв. 22,0 х 19,0 х 8,0 см Инв. № Б.88.149 В 1988 г. поступила в Эрмитаж из раскопок на городище на о. Березань (руководитель Я. В. Доманский) Ахиллу Понтарху — благодарственный дар. О округлое (?) достоянье богов, оплот Ахилла (?), остров, омываемый (морем), радующийся волнам! Твою... Читать далее →

Фетида и Геката. Хтонические черты в образе «доброй богини»

Гомеровские и постгомеровские сведения об Ахилле изобилуют противоречиями, позволяющими исследователям ставить вопрос о реконструкции его более архаичного образа. Ахилл – сын смертного царя мирмидонян Пелея и бессмертной морской богини Фетиды. Брак Пелея и Фетиды связан с так называемым «предсказанием Прометея». Вопреки наиболее популярной версии мифа титан Прометей навлек на себя гнев Зевса не столько за... Читать далее →

Блог на WordPress.com. Тема: Baskerville 2, автор: Anders Noren.

Вверх ↑

Создайте свой веб-сайт на WordPress.com
Начало работы