Я совершенно пленилась материалами на португальском на тему огама. Переходя со страницы на страницу нашла (боги мне сделали подарок) страничку https://barddkunvelin.wordpress.com/2019/12/12/runa-antes-da-oracao-na-keltika-labara/?fbclid=IwAR1bzF7B3zkhfZie8oWfypibWY5HmwbalkwiBG45_SjaNngaxDX5EjzE6zQ Цитирую фрагмент в моем переводе , может кто захочет применить .Я попытки перенести знаменитую «Руна перед молитвой» на прото-кельтский. Это тип молитвы, произносимой перед священной работой, либо на рассвете, либо буквально перед священной работой.... Читать далее →
Пчела, пчелы, улей, мед
Я еще работаю с этой статьей поэтому перепост пока в таком виде)https://foxsway.home.blog/2019/06/26/пчела-пчелы-улей-мед-символизм/ Многие значения Символа Пчелы зависели от исторических условий. от экономической ситуации и от особенностей чисто биологических функционирования роя в определенной местности и климате. Пчела по этому в истории человечества необыкновенно многогранный символ. Она олицетворяет мудрость, плодородие, трудолюбие, экономность, порядок, чистоту и целомудрие. В... Читать далее →
Великие Панафинеи (часть 2)
С восходом солнца открывались врата Парфенона — храма, который, как и всякий греческий храм, считался кораблем (naov"), как считаются по сей день православные храмы. Но кораблем, уже вышедшим из вод, так сказать, оседлым и, более того, способным летать (perivptero" — окрыленный, крылатый).( помните сказки про летающий корабль?) Проходившие могли видеть ослепительную статую фидиевой Афины Парфенос... Читать далее →
Сакральное пространство древнегреческого праздника: великие Панафинеи (часть 1)
Сакральное пространство — пространство, возникающее в зоне действия «священного», а «совершение священного» (iJereuvein ta iJereiva) означает приношение жертвы, благодаря которой смыкаются разорванные смертью циклы бытия. В древности важнейшие деяния «священного» выливались во всенародные праздники, которых было много, — судя по изысканиям известного историка античной религии Мартина Петера Нильссона, в «праздности» проводили чуть ли не по... Читать далее →
Катание яиц
XIII. ПАСХАЛЬНЫЕ ЯЙЦА В СВЯЗИ С КУЛЬТОМ ВОЛОСА (к с. 73) Мифологическая соотнесенность яйца с противником Бога Громовержца проявляетс... в отношении к пасхальным яйцам (см. вообще о связи пасхальных яиц с языческим культом: Хагберг, 1906), ср. обычай умываться с пасхального яйца (Иваницкий, 1890, с. 126; ср. вообще данные об умывании с яйца у Зеленина, 1914—1916,... Читать далее →
Колодий — женский праздник
В Украине с давних времен существовал праздник – Колодий, у которого много уникальных традиций. Колодий – это Бог брака, примирения и взаимопонимания. Приходит к людям на Сретение. Восстановитель утраченных сил весной. Праздник Колодия – это прославление Солнца. КОЛОДИЙ , Колодка— Женская Неделя позже Маслиничная неделя стала передвигаться в зависимости от церковного поста .Колодий – один... Читать далее →
Самая длинная Масленица — Мясопуст
Мясопуст (Чехия) Кроме праздника трех королей, на 6-е января приходится последний день святок. Это значит, что в католических государствах, включая Чехию, начинается масленица, пора пышных угощений, балов и развлечений. На чешском языке масленицу называют мясопустом, что означает пост от мяса. Чешская масленица длится до начала пасхального поста. В это время в школах, университетах, замках и... Читать далее →
Пускать по воде
Пускать по воде — обрядовое действие, соотносимое с мифологическим противопоставлением «того» и «этого» света. Вариантом жертвоприношения (в том числе и жертвоприношения воде) можно считать обычай бросать в воду хлеб , другие виды пищи, растения и некоторые предметы, например, в былине о Садко: «Отрезал хлеба великой сукрой, А и солью насолил, его в Волгу спустил, А... Читать далее →
…та й навчила Веснянки співати…
Веснянки — старинные обрядовые песни календарного цикла, распространённые у украинцев, белорусов, русских и др. народов ,термин Веснянки — украинского происхождения. К веснянкам. относятся «заклички весны», а также комплекс весенних песен, игр и хороводов. Веснянки-заклички, для которых характерны многократные повторения мелодических фраз небольшого диапазона, составляют основной вид весенних обрядовых песен восточных славян: у русского народа они... Читать далее →
Символика и ритуальные функции пищи и трапезы в святочных обрядах бесермян
Ритуальные блюда святочного цикла у бесермян не только праздничная пища, но в большей степени - подношение святочным духам и предкам, от которых зависит благополучие в будущем году. Это отражается в приготовлении, перечне и назначении блюд, в угощении и взаимных пожеланиях, в структуре и этикете трапез. Ритуальное назначение хлеба, выпечки, зерна, каши или кутьи отмечается в... Читать далее →